به گزارش روابط عمومی انجمن بین المللی اخلاق زیستی اسلامی، دکتر محمود عباسی و مدیر شورای اخلاق پزشکی دانشگاه و رئیس مرکز تحقیقات اخلاقی و حقوق پزشکی که در وبینار تخصصی تراوایی حقوق و اخلاق پزشکی دانشگاه سخن می‌گفت با اشاره به مفهوم تراوایی که نفوذپذیری و تأثیر و تأثر متقابل حقوق و اخلاق را به نمایش می‌گذارد تأکید کرد آمیختگی و امتزاج بین حقوق پزشکی و اخلاق پزشکی بقدری زیاد است که انفکاک بین قلمرو آ‌ن‌ها بسیار دشوار و همپوشانی بین مباحث و مصادیق آن بسیار گسترده است. هرچند حقوق زاییده اخلاق و به عبارتی حداقل اخلاق است اما به دشواری میتوان مرزهای بین آن دو را از یکدیگر بازشناخت. وی افزود تقریباً همه موضوعات مورد مطالعه حقوق پزشکی موضوع مورد مطالعه اخلاق پزشکی هم هست و در جامعه ایرانی اسلامی همانگونه که اخلاق از دین ارتزاق می‌کند حقوق نیز از آبشخور اخلاق بهره مند می‌شود. و چه بسا در برخی گزاره‌ها نظیر گزاره‌های فقهی و حقوقی بریکدیگر منطبقند در این گفتگوی دو ساعته که با حضور دکتر حسام الدین ریاحی ـ متخصص اخلاق پزشکی به عنوان دبیر علمی وبینار و صاحب نظر حوزه رسانه صورت گرفت دبیر شورای اخلاق دانشگاه در پاسخ به این سوال که رابطه دین و اخلاق چگونه است گفت در رابطه بین دین و اخلاق سه دیدگاه مطرح است، عده‌ای رابطه آن‌ها را تباین می‌پندارند یعنی دو حوزه مستقل که ارتباطی با یکدیگر ندارند. برخی بر این باورند که رابطه دین و اخلاق تعامل است یعنی دو حوزه‌ای که در برخی زمینه‌ها با هم همپوشانی دارند و گروه سوم رابطه آن دو را اتحاد می‌پندارند یعنی اخلاق جزیی از گسترة دین به شمار می‌اید. وی افزود درهم تنیدگی حقوق و اخلاق در اندیشه دینی به قدری زیاد است که از حقوق با وصف اسلامی یاد می‌کنند و برخی اساساً حقوق و فقه را بریکدیگر منطبق می‌دانند در حوزه اخلاق در پنج شش دهه گذشته به قدری دایره مداخله دولت ها زیاد شده که ضمانت اجراهای قانونی برای اخلاق کاملاً قابل دفاع تلقی می‌شود. بنابراین شما پروپوزال طرحی به کمیته اخلاق در پژوهش ارائه می‌کنید قبل از اجرا ممکن است به لحاظ غیر اخلاقی بودن آن غیرقابل اجرا شناخته می‌شود. و این امر نشان دهنده آمیختگی حقوق و اخلاق و تراوایی بین آن‌هاست.

روابط عمومی اتحادیه انجمن‌های علمي گروه حقوق ایران